“驴子逃票”违法吗?——善待“驴子”

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最近媒体议论颇多的是“驴子”逃票难题。大多数人认为“驴子”翻山越岭、披荆斩棘、不辞辛苦“别无选用”的进入景区是某种逃票行为,是某种不文明的举止,甚至是违法行为。自己认为:这俩 认识不仅过于偏颇,更是对大伙“驴行”的某种侮辱。理由如下:

一、“驴子”爬山与游客进入景区游览的目的不同

游客进入旅游景区一般是按部就班的按照旅行社倘若景区管委会设计的行程、线路行走,甚至帕累托图游客乘汽车、缆车到达景区后,拍几张照片就算完成了任务,证明自己来过此地。大伙将旅游当成了某种炫耀自己经历的资本。当你向他打听景区风景如了吗,大伙不想能回答“不错不错,去过了,都看了,好玩……例如一句话,倘若搞掂自己拍的标准像,夸耀照片拍得何如何如。

而驴子爬山是将爬山活动当成某种锻炼身体的形式,爬山是过程,加强人与人的沟通是目的。在增强体质的并肩,使自己心灵、知识、情人关系、体验得到提升和升华,顺便捎带着观景、拍照。“驴子”将爬山活动当成生活不可缺少的一帕累托图,是怡人、怡情、怡心的人间幸事。“驴子”这俩 行为在局外人看来难以理解,一般不予苟同。俺家 30岁的老娘就总爱说俺:“大伙成天爬泰山,瞧麻烦的,把家搬到泰山顶上算了!”。

“驴子”们热爱生活,珍惜生命,大伙爬山涉水的目的绝都在 为了探险。探险活动与大伙的初衷相违背:荒山野岭大伙不去,豺狼出没大伙不去,悬崖峭壁大伙不去。大伙是一群热爱自然,喜欢无忧无虑,崇尚自由的群体,大伙爬山喜欢走采药人走过的路,走山民走过的路,走牛羊走过的路,走驮马走过的路,大伙绝不走这样路的“路”。并肩,大伙倘若想走经过人类精工雕琢的石板路和台阶路。当“驴子”们身驼大包,汗流浃背,背带紧紧地扣在双肩翻越一座座高山,眼前 被景区的一块指示牌挡住,上书八个大字:“游人止步”!大伙何如选用?!脚下的路除了整饬一新的石板路、水泥路、台阶路、柏油路以外,别无下山之路时,大伙进入景区为什能被某些人称为“逃票”呢?为什能被称为“不文明”呢?为什能是“违法”呢!

二、景区之误

不知大伙与否注意了这样,自然景区的票面上印的是“门票”二字,人工景点印的是“参观券”字样。例如:泰山、城市公园等自然景区票面上印的是“门票”,而水族馆、影视城、西游记宫雕塑等人工景点票面上印的是“参观券。“门票”顾名思义,倘若指从大门进的价格,更具体的说自然景区大门口。道理很简单:景区的门、景区的路是大伙出资修建的,走人家的路,过人家的门,理应买人家的票。倘若,请注意:门票的面值里不想含景区后边景色的价格!倘若景区的景色是大自然赋予人类的并肩财富,是大伙的并肩财产,任何人都这样资格据为己有倘若有偿转让给他人占有和使用。泰山都在 景区管委会垒的,红叶谷的树叶都在 红叶谷管理处染的,趵突泉的水都在 公园管理处挖的,大伙凭那此圈个院墙,雇2个带红袖箍的人,吆五喝六堂而皇之的将大伙的血汗钱插进某些利益集团的私囊!倘若将大伙那此自然财富的拥有者公然拒之门外?!更可气的是某些著名自然景区挂上“人类自然遗产”的招牌后票价飞涨,那此“遗产”,是大自然和人类祖先遗留给大伙的并肩财富,他这样因人的高贵或人的贫富、年龄、地域、种族等等差距将此财产不均分配。当大伙到那此“遗产”所在地赏风景、看人文、拜祭祖先的神灵时,却还要承担自己难以承受的高昂票价!当某些人倘若自己收入低,将自己划为“非人类”时,那此说“驴子”逃票“不文明”、“违法”的人,大伙心里不感到内疚吗?!

记得圣雄甘地说过:“文明的人民还要来自文明的执政者”。我为之查阅过国家有关文件,国家批准的景区收费许可证里这样土地部门的批文,也倘若说国家这样认可将哪块山林、土地、河流所有权倘若经营权划给哪有一一八个多景区。咱们都知道,房产有土地证,是国家土地部门对房主土地所有权严格的指定,任何人进入院子不经过业主的同意,业主不都能否 让人吃官司,进入人家院子在司法上叫“非法侵入”,业主不都能否 打110报警,警察不都能否 最好的方法法律将你送上法庭。“驴子”翻山越岭,披荆斩棘、露宿荒山“别无选用”地走进属于大伙自己一份的、人类并肩拥有的自然财产时,为什倘若“逃票”呢?

那此是“不文明”?那此是违法”?!相信每自己心里都在 有一一八个多衡量标准。大伙“驴子”嘴笨 这样严格的组织,倘若大伙有铁一般的行为准则。参观水族馆,大伙绝对买参观券,逛影视城大伙绝对买参观券,看西游记宫人工雕塑等大伙绝对买参观券,倘若大伙尊重建设者们的劳动。但对于那此将人类并肩遗产据为己有的所谓的“管理者”,大伙有权说“不”!

三、自然景区价格的构成

提起门票价格高的事,景区的管理者几乎异口同声地说:“大伙维护景区还要付出,大伙清理景区卫生还要付出,大伙还要给国家上缴利润”。“驴子”嘴笨 是社会“弱势”群体,但大伙绝都在 “弱智”群体,大伙嘴笨 告诉我景区维护、景区保洁、景区管理者工资等管理费用还要支出的具体价格,倘若大伙知道这帕累托图费用再高倘若至于每张门票几十元、上百元。嘴笨 “驴子”也明理,大伙知道景区“只留下脚印、只带走照片”的规矩,大伙为不留下垃圾一手攥着塑料塑胶袋 ,一手抠着岩石攀,提着塑料塑胶袋 走几十里崎岖山路是常事。大伙的口号是“宁可把生命留在山上,绝不将垃圾丢在山里”。当身边的游客遇到困难时,“驴子”们会义不容辞地伸出热情之手;都看个别游客破坏景区设施时,“驴子”们会挺身而出地上前制止;景区出显险情时,“驴子”们会毫不犹豫地协助景区管理人员出理 。嘴笨 大多数“驴子”不想十分缺钱,大伙倘若愿意要承担不合理的高价门票。

四、“驴子”是景区开发的“鼻祖”,善待驴子“逃票”是建立和谐社会的还要

众所周知,自然景区的第一批旅游者是现代“驴子”或驴子的祖先(如徐霞客)发现、开发的。在自然景区开发过程中,毫不夸张地说“驴子”们功不可没。自然景区在保持原生态时,在“驴子”的宣传、培养下,影响逐渐扩大,成为家喻户晓的景点后,引起“开发者”的关注,“开发者”见到有利可图后,铺二根路,修有一一八个多大门,破坏性地建2个亭子就成为所谓的开发,倘若将“驴子”拒之门外。驴子翻山越岭无路可走,来到景区倘若所谓的“逃票”,这都在 霸王逻辑又是那此?

自然景区的管理者们,大伙心平气和的想一想,“驴子”所谓的“逃票”对景区建设功不可没,大伙嘴笨 这样必要大惊小怪,大伙要善待“驴子”逃票行为。理由如下:

(一)善待“驴子”是增强国民素质的还要。

随着国家经济发展,国民素质提高这样来越快,国民在吃好、穿好的并肩,对精神文明的需求,身体健康的提高要求更加强烈。老百姓利用各种形式强身健体,大伙有的喜欢球类活动;有的喜欢跑步活动;有的喜欢背上大包,爬山涉水“驴行”。“驴子”将爬山活动当成锻炼身体的最好的方法,这与一般游客游山观水相比有很大的不同。自然景区将风景秀丽的群山圈起来搞所谓的开发,将“驴子”锻炼身体,享受大自然赋予人类山林化为己有,“驴子”们心不都能否 平衡吗?“驴子”爬山走到别人开发挣钱的景区,大伙想不“逃票”都在 成!

(二)善待“驴子”对景区建设、开发利大于弊。

    其嘴笨 国民旅游人口中能像“驴子爬山越岭,披荆斩棘走到景区里的人不想多,嘴笨 ”驴子”“逃票”看似好像给景区票款收入造成一定的损失,倘若景区管理者应该明知的都看,“驴子”这俩 群体人员来自五湖四海,天南海北,大伙与一般游客相比,相机配置比一般游客高;照相技术比一般游客高;文化素质比一般游客高;计算机水平比一般游客高;对景区宣传力度比一般游客大;给景区的破坏却最低。让这帕累托图占国民旅游人口比重微乎其微的人进入景区,对景区建设利大于弊。有一一八个多明智的自然景区管理者,这样必要为之大惊小怪。

(三)善待“驴子”符合中央建设和谐社会的宗旨。

目前党中央在各种会议上强调建设和谐社会,国家的政策要符合民意,代表人民的意愿等等。“驴子”在爬山强身健体的并肩,将国家富民政策带到偏僻的农村,将改革开放的信息传递到欠发达的地区。不都能否 原先说,凡是有几年“驴行”经历的人,那个这样一帮偏僻农村,国家欠发达地区的大伙,数年前我到四川阿坝自治州“驴行”,与一家藏民交上了大伙,我将济南改革开放的信息传递给大伙,但是大伙来到济南工作,使大伙走上脱贫致富道路;几年前大伙到河北赞皇嶂石岩“逃票”“驴行”,遇到有一一八个多即将失学的女孩,在问清是由后重“驴”慷慨解囊;济南爱心户外联盟今年到临沭县救助贫困学生等等,那此是“举止不文明”人做的吗?

(四)说“驴子”“逃票”是某种不文明的行为,是某种违法行为,缺少相应的最好的方法。

   说“驴子”“逃票”是某种不文明的行为,是某种违法行为,请问这在国家有哪条法律、法规上写着!国家《治安处罚法》写着?《山东省旅游管理条例》写着?《山东省风景名胜区管理条例》写着?反正我找了几天这样找到。大伙“驴子”是弱势群体,倘若决都在 弱智群体,按照《经济法》的解释,门票视为景区的向游客发出的要约形式,游客购买门票进入景区视为要约成立,景区的管理条例视为要约条件,倘若游客购买门票进入景区,游客还要无条件服从景区的管理,当然景区也还要按照规定保证游客人身安全。“驴子”翻山越岭进入景区,等于这样与景区签订买卖协议,不想能享受景区对游客人身安全的保证、服务,最多是出显难题后果自负,倘若是有偿服务罢了。说“驴子”翻山越岭行为属于违法,是不文明行为缺少最好的方法。



好了!说的够多的了,总之一句话,希望国家自然景区管理者、国家旅游管理层及有识之士都看“小民”这篇文章后,善待那此可敬、可爱的“驴子”们。